ХУШПУ, диал. хошпу – традиционный головной убор замужней жен­щи­ны-чувашки, бытовавший повсеместно, глав. обр. в составе праздничного и обрядового костюма. Имеет древнее происхождение. Формы и особенности убранства связаны с космогоническими представлениями земледел. народов Сред. Азии, Ирана, Индии 3–1 тыс. до н. э. В 17 – нач. 20 вв. богато украшенные Х. свидетельствовали о семейном достатке и имели важное символич. и статусное значение. Обряд одевания жен. костюма с наряд. головным убором поверх покрывала сурпан происходил после первой брачной ночи и знаменовал переход невесты на иной статусный уровень. По конструкции Х. относится к твёрдым головным уборам в виде открытой шапочки, с пришитыми горизонтал. рядами мелких монет и орнаментированной по верхней кромке узкой полосой лаконичного бисерного узора. Обязательна наспинная часть Х. хÿри (букв. хвост Х.) – полоса до пояса или ниже, украшенная вертикал. рядами монет и бисерного узора.

     Различаются 5 основных форм Х.: 1) невысокий обруч из кожи или холста у верховых чувашей; 2) цилиндр из кожи у средненизовых, у части верховых и приурал. чувашей; 3) высокий усечённый конус из шерстяной тесьмы – в степной подгруппе низовых чувашей; 4) округлая шапочка из шерстяной тесьмы – в лесной подгруппе низовых чувашей, у саратов. и оренбург. чувашей; 5) округлая шапочка из тесьмы с небольшим открытым цилиндром сверху – у закам. и части приурал. чувашей.

     Для основы применялась сыромятная и дублёная кожа, а также толстая тесьма шириной в палец из белых, зелёных и тёмно-красных шерстяных нитей. В 18–20 вв. Х. украшали монетами – от мелких серебряных «копеек» и их имитаций из жести и олова до серебряных полтинников и рублей,  бисером, бусами, жетонами, реже раковинами каури и трубочками. Традиционным считался тёмно-зелёный бисер, являвшийся фоном для плетёного геометрич. узора из белого и жёлтого бисера. Среди низовых, закам. и приурал. чувашей излюбленным считался красный бисерный декор, в праздничных Х. применялись кораллы. Как правило, средства для создания наряд. голов. уборов в течение долгого времени накапливались всей семьёй; они изготавливались лишь признанными местными мастерицами.

     В музеях страны и зарубежья хранится множество Х. разного типа, датируемых 18 – нач. 20 вв. Бытующие в народ. среде экземпляры используются на свадьбах и в фольклор. движении, служат образцами для реконструкций. Распространено изготовление стилизованных Х. из новых материалов, с сохранением местных традицион. форм и принципов убранства.