МАРИЙЦЫ (самоназв. мари, марий; устар. рус. название – черемисы, чуваш. çармăс) – народ, численность в Росс. Фед. 423,8 тыс. чел., в Респ. Марий Эл – 246,6 тыс. чел. (2021). Компактно живут в Респ. Башкортостан и ряде республик и областей; в Чуваш. Респ. численность М. составляет 2,9 тыс. чел., проживают в основном в городах – 2,5 тыс. чел. (2021).

М. делятся на 3 основные субэтниче­ские группы: горные М. населяют Правобережье Волги (быв. Козьмодемьян. у.), луговые М. – Ветлужско-Вят. междуречье, восточные М. живут глав. обр. на территории Башкортостана. Марийские языки относятся к волж. группе финно-угор. языков. Верующие М. – православные и приверженцы «марийской веры»; восточ. М. в основном придерживаются традицион. верований.

Древний марийский этнос формировался в 1 тыс. н.э. в Волго-Вят. междуречье из финно-угор. племён. Упоминаются в хазарском историч. документе под названием ц - рмис (черемисы). В становлении и развитии этноса большое значение имели тесные этнокультур. связи с волж. болгарами, затем чувашами и татарами. После вхождения М. в состав Рус. государства (1551–52) интенсивными стали также связи с русскими.

В хозяйстве, материал. и духовной культуре М. и чувашей прослеживаются значител. сходства. Основное занятие М. – пашенное земледелие. Подсоб. значение имели разведение лошадей, крупного рогатого скота и овец, охота, лесные промыслы, бортничество, рыболовство.

Жилищем М. являлась срубная изба, в тёплое время года переходили в лет. кухню кудо. Традицион. одежда – рубаха туникообраз. покроя (тувыр), распашной летний кафтан (шовыр), конусовидный калпак (сорока), голов. полотенце (шарпан), поясные подвески, нагруд., шейные, ушные украшения. Верх. одежда – кафтаны из чёрного или белого сукна, шубы. Развиты художествен. ремёсла: вышивка, резьба по дереву, шитьё бисером и монетами.

Одинаковые с горными М. элементы материал. и духовной культуры ярко выражены у верховых чувашей, проживающих в северо-запад. районах Чуваш. Респ.