| Ăрăмăç // |
| ĂРĂМĂÇ [ыръмъс’], ăрăмçă – в традиционных верованиях чувашей, человек, обладающий мифической силой; в народе его называли творцом, мудрецом, волшебником, всесильным, вещим, колдуном, знахарем, чародеем и… |
| Аçа // |
| АÇА [азя] – в дохристианских верованиях чувашей прародитель всего сущего, супруг Ама , верховный бог, существовал ещё до создания Мира. Образ носит ярко выраженный архаический характер. Однажды поднялся на небо со страшным грохотом и остался… |
| Аçа курки // |
| АÇА КУРКИ [азя кург’и] – один из ритуалов поминальной обрядности, проводится во время бдения по усопшему. Структура обряда: юпа (скульптур. образ ушедшего из жизни) помещают на том месте, где спал при жизни умерший. В передней части избы на… |
| Автан сăри // |
| АВТАН СĂРИ [авдан сър’и] (букв. петушиное пиво) – осеннее поминовение усопших у некрещёных чувашей. По традиции, устраивалось по окончании полевых работ и обмолота части урожая в сентябре в ночь на первую пятницу после полнолуния. Заранее… |
| Ака пăтти // |
| АКА ПĂТТИ [ага пътт’и] (букв. посевная каша) – обряд по случаю завершения ярового сева. Проводился всей семьёй в поле. Для него пекли хлебцы или лепёшки из пшеничной или пшённой муки, варили кашу, яйца (по одному на каждого члена семьи)… |
| Ама // |
| АМА – в чуваш. мифологии выступает праматерью всего сущего. Культ А. аналогичен представлениям многих древних религий. Образ не вычленен в ощутимых, конкретных деталях. Место её расположения в одном варианте – огромное пространство; существовала… |
| Ама курки // |
| АМА КУРКИ [ама кург ' и] – один из ритуалов поминальной обрядности, проводится в честь души женщины, уходящей в потусторонний мир, и поэтому собравшихся угощает пивом женщина. По верованиям чувашей во время обряда происходит борьба Добра со Злом в… |
| Ана // |
| АНА – обожествлённая пахотная земля в мифологических представлениях чувашей, выступала в образе матери земли, оплодотворяемой Небом – Аçа . Мифы рассказывают: люди видели, что Турă , спустившийся с неба, прошёлся по пашне. Имеется… |
| Анамăш // |
 АНАМĂШ [анамъш] – богиня плодородия, пахотной земли (в чуваш. мифологии). Представлялась в образе женщины-матери. В скульптур. исполнении выступала в виде обнажённой фигуры. Находит параллели в зороастрийских верованиях, особенно в древнем… |
| Ахăр самана // |
| АХĂР САМАНА [ахър самана] – в религиозных представлениях чувашей этап жизни людей на земле и Мироздания, термин, означающий «время перед концом мира», «конец света», «светопреставление», «последнее время перед концом мира»… |
| Ахрат // |
| АХРАТ – в традиционных верованиях чувашей место определения поведения усопших по пути в потусторонний мир. Располагается на возвышенном месте вблизи кладбища (масар, çăва) у реки, оврага или специально вырытой канавки |
| Ахрат варĕ // |
| АХРАТ ВАР Ĕ [ахрат вар’ь], Ахрат çырми – в традиционной чувашской вере овраг, река или канавка, их символизирующая, – ограждения, защищающие Ахрат . Через реку или канавку строят мост Синави ( Шинави ), по к-рому переносят… |
| Аша // |
| АША [ажа] – синкретизированное понятие в религии некрещёных чувашей, заключающее в себе: прорицатель судьбы (как дух), покровитель всего сущего (как самостоятельное божество, но не ярко выраженным образом), божественная сила, правящая природой… |
| Ашапатман // |
| АШАПАТМАН [ажабатман] – мифологический персонаж [властелин, жрец, почитаемый в обществе человек, обладающий пророческим даром оказывать воздействие на людей, на окружающий мир своим «святым, благим, истинным, правдивым» ( Аша ) словом]… |
| Вупкăн // |
| ВУПКĂН [вупкън] – злой дух неопределённого облика (чёрный и бесформенный). Чуваши полагали, что В. насылает мор, падёж скота, психич. расстройство, заболевания. В овраге (нечистом месте) они устраивали моление с жертвенной пищей – пшённой… |
| Вутăш // |
| ВУТĂШ [вудъш] – дух, обитающий в воде (шыв В.). Образ В. представлялся, в частности, в виде женщины, сидящей до восхода солнца или перед закатом на берегу и расчёсывающей длинные волосы. Воздействием В. объяснялись болезни и бедствия (напр… |
| Животноводства божества и духи // |
| ЖИВОТНОВОДСТВА БОЖЕСТВА И ДУХИ – по традицион. представлениям чувашей обеспечивали благополучие домашнего скота; в их честь периодически совершали моления с жертвоприношениями. Нек-рые обряды проводились всем селением, но большая часть – отдельной… |
| Жилища божества и духи // |
| ЖИЛИЩА БОЖЕСТВА И ДУХИ – по традицион. представлениям чувашей оберегали дом, жилое пространство и их обитателей от воздействия враждебных сил; способствовали созданию и сохранению благоприятной семейной атмосферы; их отношение к жилищу и семье… |
| Земледелия божества и духи // |
| ЗЕМЛЕДЕЛИЯ БОЖЕСТВА И ДУХИ, по традицион. представлениям чувашей, покровительствуют этому занятию как угодному верховному богу Турă и предписанному людям. Начало и завершение сельскохозяйствен. работ обставлялись обрядами с молениями и… |
| Зооморфизм // |
| ЗООМОРФИЗМ (от греч. zon – животное, живое существо, morph – форма, вид) – представление предметов, явлений природы, светил, мироздания, мифологических персонажей и т.д. в виде животных. Зооморфные образы чуваш. мифологии обладают архаичными… |
|