ИСТОРИЯ (от греч. historia – развёртывание, расспрашивание, узнавание, рассказ об узнанном прошлом) – 1) процесс развития природы и общества; 2) наука, его познающая. И. как процесс и познание охватывает природу и все её компоненты, общество и всю его структуру – экономич., политич., культур., этнич. и т.д.

Историч. знания об обществе зародились в странах Древ. Востока – Китае, Индии, государствах Двуречья, а также Древней Греции и Риме, развивались в средневековье и переросли в науку в Западной Европе в 17 в., России в 18 в. Есть сведения о составлении летописей в Волжской Болгарии. И. стала одной из гуманитар. наук, отражающих потребность человеческого общества в самосознании, изучающей его развитие во всей конкретности и многообразии, к-рое познаётся с целью понимания настоящего и прогнозирования буду­щего.

Историч. наука использует информацию и теоретич. положения археологии, этнологии и этнографии, антропологии, историч. географии, социологии, философии, политологии, историч. лингвистики, демографии, статистики, литературоведения, искусствознания, юридич., естествен., технич. наук, специаль­ных (вспомогател.) историч. дисциплин: палеографии, эпиграфики, историч. хронологии, метрологии, нумизматики, сфрагистики, геральдики, генеалогии, дипломатики, текстологии, архивоведения, документоведения, архео­графии и др.

Задачей историч. науки является фактологич. исследование, выявление закономерностей развития и жизнедеятельности общества, выяснение причинно-следствен. связей: предпосылок, причин, хода и результатов событий и явлений. Предметом исследования историка являются конкрет. события и процессы, взятые в определён. пространственно-времен. координатах. Причинно-следственная связь историч. фактов составляет закономерность события или явления, его историч. закон. В отличие от социологии, философии, экономич. теории, политологии в И. выяснение закономерности события сопровождается описанием его картины. Принцип историзма заключается в рассмотрении процесса в развитии, в связи с другими событиями и историч. фактами, с учётом результата процесса. Принцип объективности сводится к учёту всей совокупности, всего комплекса историч. фактов при исследовании любого вопроса, в недопущении «иллюстративного метода» – отбора 2–3 примеров из множества фактов. Историку необходимо учитывать, что при созревании в обществе объектив. условий для качествен. изменений их проявление зависит от осознания людьми их необходимости, т.е. от субъектив. причин, причём пути решения новых проблем могли быть многовариантными – альтернатив­ными.

Историки следуют науч. методологии исследования, пользуются общенауч. методами – историч. и логич., восхождения от конкретного к абстрактному и от абстрактного к конкретному, индукции и дедукции, системного анализа, специал. историч. методами – историко-генетич., историко-сравнител., историко-типологич., историко-системным, методами диахронного анализа общественно-историч. реальности и количественными (математизацией, компьютеризацией, формализацией и измерением историч. явлений) и др.

Вопросы И. Волж. Болгарии, Болгарской земли в составе Золотой Орды, чуваш. народа в составе Казанского ханства и России изучали рус. учёные: в 17 в. – А.И. Лызлов, в 18 в. – В.Н. Татищев, Г.Ф. Миллер, в 19 – нач. 20 вв. – вос­токоведы Х.Д. Френ, П.С. Савельев, учёные Казан. университета И.Н. Березин, А.И. Артемьев, Н.А. Фирсов, И.Н. Смирнов, Казан. духовной академии Г.С. Саблуков, И.М. Покровский, ряд членов Общества археологии, истории и этногра­фии при Казан. университете, в 20 в. – М.Н. Тихомиров, С.О. Шмидт, С.М. Каштанов, А.П. Смирнов, Н.Я. Мерперт, Г.А. Фёдоров-Давыдов, татар. историки Р.Г. Фахрутдинов, М.Г. Сафаргалиев, Ш.Ф. Мухамедьяров.

Зачинателем историч. науки в Чувашии в сер. 19 в. был С.М. Михайлов. Вопросы И. чуваш. народа и края иссле­довал в послед. четверти 19 в. В.К. Магницкий. В кон. 19 – нач. 20 вв. Н.В. Никольский собрал значител. количество историч. источников по И. Чувашии, исследовал историю христианизации чувашей и школьного образования среди них. Н.И. Ашмарин обосновал теорию болгар. происхождения чувашей. И.Я. Яковлев и М.П. Петров (Тинехпи) в своих трудах изложили историю просвещения чуваш. народа во 2-й пол. 19 – нач. 20 вв.

После 1917 в исследованиях истории чуваш. народа и края участвовали члены Общества изучения местного края (1921–29) академик Н.Я. Марр, про­фессор Н.Н. Поппе, Г.И. Комиссаров, Н.В. Никольский, М.П. Петров (Тинехпи) и Общества изучения чуваш. культуры в Москве (1917–31),  Д.П. Петров (Юман) выпустил ряд книг по политич. истории чуваш. народа 16 – нач. 20 вв.

Значител. роль в исследовании И. Чувашии принадлежит Чувашскому государственному институту гуманитарных наук, учёным историч. факультетов Чуваш. государствен. педагогич. университета (с 1930) и Чуваш. государствен. университета (с 1967). П.В. Денисов, В.Д. Димитриев, В.Ф. Каховский, В.В. Николаев, Г.И. Тафаев исследовали проблемы этногенеза и древней истории чуваш. народа. И.Д. Кузнецовым изучена И. крестьянства Чувашии в 1905–07 и 1917–20. В.Д. Димитриевым опубликовано более 200 работ по социально-экономич., политич. и этнокультур. И. чуваш. народа и края с древних времён до сер. 19 в. Н.Р. Романовым изучена И. Чувашии 17 в. Исследованию И. Чу­вашии 19–20 вв. посвящены работы П.Г. Григорьева, Т.Г. Григорьева, В.Н. Лю­бимова, Г.А. Николаева, П.Н. Николаева, Е.П. Погодина, В.П. Рожнова. И. городов Чувашии до 1917 исследованы Н.Б. Андре­евой, Л.Н. Гончаренко, В.Д. Димитри­евым, Л.М. Гавриловой, С.К. Дмитри­евым, В.Д. Кочетковым, С.А. Селива­новой, М.А. Судаковым; И. культуры, просвещения, религии и интеллигенции – Г.А. Александровым, А.В. Арсентьевой, Л.М. Гавриловой, Ю.В. Гусаровым, И.И. Демидовой, П.В. Денисовым, А.Н. Евдокимовой, Д.М. Макаровым, Л.А. Таймасовым; историч. демография – В.П. Ивановым, К.К.. Сидоровым. А.С. Никитиным прослежена И. чуваш. народа с древних времён.

По И. Чувашии с 1917 создано и издано множество исследований. Труды по социально-экономич. и политич. И. Чувашии за продолжител. период изданы М.А. Андреевым, В.Л. Кузьминым, В.Н. Любимовым, её отдельные периоды изучены Т.Г. Гусевым, И.Д. Кузнецовым, А.П. Николаевым, Я.К. Павловым, И.Е. Петровым, период Вел. Отечеств. войны – Т.А. Ахазовым, А.Ф. Ижойкиным, Н.М. Мурышкиным, Е.В. Суховой, В.В. Тимофеевым. Труды по социал. И. Чувашии опубликованы В.С. Григорьевым, Р.И. Еруслановой. И. государствен. и обществен. организаций Чувашии исследовали Б.Л. Алексеев, Т.А. Ахазов, В.Д. Данилов, Н.Е. Егоров, М.В. Зайцев, А.В. Изоркин, В.Н. Калашников, И.Д. Кузнецов, В.Н. Любимов, П.М. Михайлов, А.П. Петров, И.П. Прокопьев, М.В. Румян­цев, В.И. Соколова, В.Г. Тимофеев; И. сел. хозяйства и крестьянства  – Н.И. Иванов, А.В. Космовский, В.М. Михайлов, В.Г. Харитонова, А.М. Шорников; И. промышленности и рабочего класса – И.И. Бойко, Г.И. Иванов, С.Ю. Ми­хайлова, Г.П. Петров, В.Ф. Романов, Ю.П. Смирнов, В.Р. Степанов, С.Н. Хаймуллин; И. просвещения, культуры, религии, пе­чати, интеллигенции – А.П. Данилов, П.В. Денисов, Н.Е. Егоров, Е.К. Иванова, Н.Г. Краснов, Г.Е. Куд­ряшов, В.Л. Кузьмин, Л.П. Кураков, И.А. Маркелов, К.К. Петров, Г.Н. Плечов, Т.С. Сергеев, Г.С. Сидоров, Ю.П. Смирнов, Н.С. Степанов, И.Я. Тенюшев, В.Т. Харитонов. Историографич. и библи­ографич. работы публиковали Ю.В. Гусаров, П.В. Де­нисов, В.Д. Димитриев, Н.И. Иванов, А.В. Изоркин, В.Д. Кочетков, И.Д. Кузнецов, В.Л. Кузьмин, Т.С. Сергеев, Ю.П. Смирнов, В.А. Прохорова.

Историки Чувашии доказательно выяснили центрально-азиат., северо-кавказ., волжско-камский и казан. этапы этногенеза чувашей, И. их тюркоязычных предков – огуров (болгар и савиров – суваров) в хуннской общности в Централ. Азии в 1 тыс. до н.э., болгар и суваров (сувазов) на Север. Кавказе, в Север. Причерноморье, на Ниж. Волге во 2–7 вв. н.э., в Великой Болгарии (7 в.), Сувар. княжестве (7–9 вв.), формирования единой болгарской (древнечуваш.) народности и её жизнедеятельности в Волж. Болгарии (кон. 9 – нач. 13 вв.), Болгар. земли в составе Золотой Орды (13 – 1-я пол. 14 вв.), опустошения Болгар. земли (2-я пол. 14 – нач. 15 вв.), формирования чуваш. народности в составе Казан. ханства (2-я пол. 15 – 1-я пол. 16 вв.), развития и жизнедеятельности чуваш. народа в составе России (с сер. 16 в.).

И. становления и развития историч. науки см. в ст. Историография.